Waging Heavy Peace - Rassegna Stampa
Bellezza, dicevamo, ĆØ
quella della passione. La passione che investe e riveste la sua
dimensione intima e familiare, sopra tutto il suo amore per i figli.
L'apparente facilitĆ con cui affronta la disabilitĆ ĆØ disarmante,
ma al contempo si percepisce la fragilitĆ della lotta quotidiana per
superarla.
La Bellezza della
scrittura. PerchĆØ ĆØ un libro scritto bene (anche tradotto benissimo
da Marco Grompi e Davide Sapienza che conoscono Neil meglio di
chiunque altro in Italia), elegante nel fraseggio, merito forse di un
padre scrittore che gli consigliava di scrivere ogni giorno. Un libro
composto, come lui stesso dice, per prendere tempo o “forse perchĆØ
non fumo piĆ¹ erba....Da un lato mi chiedo se sarĆ² capace di
scrivere canzoni da sobrio e dall'altro dico che probabilmente sto
scrivendo questo libro proprio perchĆØ sono sobrio.”
La Bellezza della
Filosofia. Nel senso stretto del termine: ossia di Amore verso la
Sapienza. La sapienza, intesa come consapevolezza, di una vita sƬ
vissuta ai limiti, ma attento a non oltrepassare quei limiti che ti
permettono di rendere alla vita stessa cio' che ti ha donato, ossia
il dono della musica: “I Crazy Horse...sono la mia finestra sul
mondo cosmico dove la musa vive e respira, mi ci posso ritrovare
dentro e andare in quella zona speciale della mia anima dove le
canzoni pascolano, come i bisonti. La mandria ĆØ ancora lƬ e le
pianure sono sconfinate.....Quello ĆØ il posto della mia anima dove
vive la musica.
La Bellezza della musica,
della ricerca sonora che costella la sua esistenza e al contempo la
tristezza dell'amara realtĆ : “Oggi la musica ĆØ offerta come un
mezzo di intrattenimento, come un gioco, senza la qualitĆ audio
totale. E' come un bel passatempo o un giocattolo, non un messaggio
per l'anima. Ecco, cosƬ sono cambiate le cose.”
Joseph Campbell
sosteneva, a riguardo della ricerca dell'essere umano, che ciĆ² che
l'uomo cerca veramente ĆØ l'esperienza di essere vivo, in modo che la
vita fisica abbia una risonanza interiore tale da fargli provare il
rapimento del vivere. La ricerca di Young, la sua ossessione per la
perfezione da raggiungere in ogni atto creativo, la musica –
linguaggio di una vita e della vita – conducono l'Essere Neil a
quel rapimento del vivere che gli permette di esprimere in una frase
(che a mio parere ĆØ pura poesia) il concetto portante del suo
Essere:
...quando suono ho la
sensazione di massagiarmi l'anima.
Eliana Barlocco,
mescalina.it

Nel corso di quasi mezzo
secolo di carriera Neil Young ha saputo convertire il malessere
sociale, politico ed esistenziale in immagini poetiche. Qui usa la
prosa come un grimaldello per scardinare ancora una volta l'immagine
stereotipata di oscuro, ermetico, allucinato, scostante cavaliere.
"Io amo vivere": questa rivelazione disarmante nella sua
semplicitĆ viene da un uomo che con la morte ha un conto aperto fin
dall'infanzia: a sei anni in Canada contrasse la poliomielite, a
sessanta lo colpƬ un aneurisma.
Nel mezzo, una vita
itinerante di musica e automobili, donne stravizi e tanti compagni
lasciati per strada, il cui ricordo ĆØ una ferita costantemente
aperta (fra gli altri, l'amato chitarrista dei Crazy Horse Danny
Whitten a cui ĆØ dedicato il dolente Tonight's the Night, 1975). Due
figli affetti da paralisi cerebrale, una rara malattia non trasmessa
ereditariamente. Davvero il passato, con i suoi ricordi, ĆØ "un
bel posto dove stare"? Eravamo pronti a salvare il mondo, canta
Young in Walk Like a Giant (2012), poi "ĆØ cambiato il tempo".
Se il passato non si puĆ²
cambiare, Neil Young non si ĆØ mai dato per vinto e ha messo in piedi
mille e un progetto per il futuro. La sua mania per i mezzi di
trasporto, unita allo sviluppo di una profonda sensibilitĆ
ecologica, lo hanno convinto a imbarcarsi nello studio di un auto
elettrica con un sistema di generatori alimentato a biomassa: la
Lincvolt. L'ossessione per la qualitĆ del suono e per il
collezionismo audio sono sfociati nel progetto PureTone, la nuova
tecnologia digitale in Hi-Fi. L'incontro con la disabilitĆ ne ha
fatto un sostenitore benemerito della Bridge School, scuola che usa
la tecnologia per insegnare la comunicazione ai bambini con gravi
problemi.
Un pesce di mare che
nuota controcorrente. Ć toccante sentir raccontare come nasce una
canzone. Le canzoni sono come le lepri, vanno catturate lasciando
aperta la finestra dell'immaginazione anche quando fa male. Per
esempio Will to Love, scritta su un pezzo di carta e registrata una
notte in stile audio veritƩ, talmente intima da non poter essere
prodotta nƩ riprodotta. O Motion Pictures (On the Beach, 1974),
composta sotto l'effetto di honey slides, un intruglio di erba e
miele che dopo qualche cucchiaio "ti rilassavi fino alla metĆ
della settimana dopo". O la tonante Like a Hurricane (American
Stars 'n Bars, 1977), memorabile per quel feeling magicamente
catturato nell'istante perfetto, nonostante le imprecisioni.
Di anedottica senza filo
conduttore e foto inedite sono ricchi i numerosi capitoli del Sogno.
Lo sbarco in California dall'Ontario, l'incontro con Stephen Stills e
i viaggi on the road su un carro funebre modificato. Le feste hippie,
la vita comunitaria e le difficoltĆ di socializzazione, i successi e
la coerenza oltre ogni limite, le parole di Dylan che in America
fanno parte del paesaggio, l'euforia e i malesseri di Woodstock e di
Altamont, Grace Slick in topless all'Airplane House, l'incontro con
Hendrix, quelli con i Devo e i Pearl Jam. Uno dei piĆ¹ divertenti
vede Young tornare a casa a notte fonda durante le sedute di
registrazione di Deja vĆ¹ con i CSNY e ritrovarsi a pulire il bagno
con i suoi animali da compagnia, due piccoli lemuri.
Ho troppe cose da fare ma
prima devo pulire la lavagna, conclude Neil Young. Che nel frattempo
ha superato lo stallo creativo e chiamato a raccolta i Crazy Horse,
schitarrando come ai bei tempi in Psychedelic Pill, trentacinquesimo
album in studio, forse il piĆ¹ lungo di tutta la sua carriera. Come
il peccato ĆØ ovunque, la redenzione ĆØ ovunque si potrebbe dire a
proposito dell'ubiquo Neil, citando Baudelaire. Della sua generazione
ĆØ fra i pochi rimasti a conservare quasi intatto lo Spirito, cioĆØ
la capacitĆ di sognare un sogno senza tempo. Salvare il mondo. O
forse cambiarlo, almeno un po'.
panorama.it
La dimensione familiare ĆØ
ovviamente presente nelle pagine de Il sogno di un hippie: il
songwriter canadese, infatti, racconta di Pegi Morton, l’attuale e
seconda moglie, e dei suoi due ragazzi, Zeke (nato dal precedente
legame con Susan Acevedo) e Ben, entrambi afflitti da una forma di
paralisi cerebrale. Ma c’ĆØ, ovviamente, altro. Lungo le 448 pagine
del libro, Neil si racconta a tutto tondo, mescolando, come in una
delle sue vibranti jam, fatti e piani temporali. La passione per i
trenini elettrici (di cui ha una collezione quasi museale), le auto e
le chitarre (la mitica “Old Black”), il legame di sangue con
Stephen Stills («ĆØ un fratello»), l’importanza di Bob Dylan, il
«vecchio amico Bruce» e quelli portati via dagli stravizi (l’altro
“fratello” David Briggs, Danny Whitten, Jack Nietzsche): c’ĆØ
molta aneddotica, ma gustosa, trattata con rispetto (eccola di nuovo,
questa parola), non calibrata per lettori avidi di curiositĆ ma
snocciolata per il piacere della riflessione, della condivisione. E
pazienza se, in certi suoi slanci, Young suoni un po’ «troppo
cosmico»: «Non dubitare della mia sinceritĆ , perchĆ© ĆØ quella che
ci ha condotto qui insieme», ammonisce.
CiĆ² non toglie che
l’impressione che trapeli qua e lĆ ĆØ che il vecchio Neil sia
meglio come autore di canzoni che come scrittore, ma tant’ĆØ. Il
senso profondo di quest’operazione ĆØ tracciare un bilancio che
sia, perĆ², punto di partenza per nuove avventure, in groppa a quel
“cavallo pazzo” che, a giudicare dall’ultimo LP, Psychedelic
pill, di fiato ne ha ancora tanto.
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